untuk ketidak setujuan di perihal apa?. sedang menurut mas sodiq bagaimana?>

“Jangan kalian bunuh diri kalian sendiri, sesungguhnya Allah maha penyayang terhadap diri kalian “ (An-Nisa : 29)

“ Jangan kalian lemparkan diri kalian dalam kehancuran” (Al-Baqarah : 195)

“Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syetan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Robnya” (Al Isra’:27)

“ Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan..” (An Nisa:5)

“ Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (dijalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata darinya “ (Al Baqarah: 267)

“Dan Allah menghalalkan bagi mereka segala sesuatu yang baik dan mengharamkan atas mereka segala sesuatu yang buruk.” (al-A‘raf:157).

“Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata” (Al Ahzab:58).

“Katakanlah: Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang tampak maupun tersembunyi, perbuatan dosa dan melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar.” (al-A‘raf:33)

Dalil-dalil alhadits :

“Tidak boleh (menimbulkan) bahaya dan juga tidak boleh membahayakan (orang lain).” (HR. Ibnu Majah, kitab al-Ahkam (2340), Malik (2/218), Abu Na’im dalam Akhbar al-Ashfahani [1/344], disahihkan oleh Syeikh Albani dalam as-Shahihah [1/498] no.:250, dan di al-Irwa’ [3/408] no.:496 )

Abu Hurairah radhiya’l-lâhu ‘anh meriwayatkan, Rasulullah s.a.w bersabda: “Termasuk dari keluhuran nilai Islam seseorang adalah meninggalkan perbuatan yang tidak berguna.” (HR. Turmudzi no: 2318, Ibnu Majah [3976], Malik [2/903], Thabarani dalam Tarikh al-Kabir [2668] dan as-Shaghir [2/111], Imam Baghawi dalam Syarhu as-Sunnah [4132]. Dishahihkan oleh Syeikh Albani dalam Shahihul Jami’ [2/1025]

Ibnu ‘Abbas meriwayatkan: “Jagalah lima sebelum yang lima; masa mudamu sebelum datang masa tuamu, sehatmu sebelum sakitmu, kayamu sebelum miskinmu, waktu luangmu sebelum datang waktu sibukmu, hidupmu sebelum matimu.” (HR. Baihaqi dalam as-Syu‘ab, Imam Malik, Ahmad dalam az-Zuhud, Abu Na‘im dalam al-Hilyah, Ibnu Abi’d-Dun’yâ dengan sanad yang hasan, Imam Ibnul Mubârak dalam az-Zuhud bersumber dari ‘Amr bin Maymun al-‘Azdiy. Berkata Imam al-Manâwî dalam Faidhul Qadîr (Juz I:51), Imam al-‘Irâqî menghasankan hadits ini.Dan dishahihkan oleh Syeikh Albani dalam Shahîh Jâmi’ as-Shaghîr wa Ziyâdatuh [1/244] no.:1077)

Dari Mughirah bin Syu‘bah radhiya’l-lahu ‘anh, aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Sesungguhnya Allah membenci 3 perkara dari kalian, yaitu: khabar burung, menyia-nyiakan harta dan banyak bertanya (yang tidak perlu).” (Muttafaq ‘alaih. Shahih Bukhari [3/270] al-Fath [11/263]; Shahih Muslim [3/1593], Ahmad (4/246,249,251,255), ad-Darimi (2/310-311) dari Mughîrah bin Syu‘bah).

“Sucikanlah mulut kalian, karena sesungguhnya mulut kalian adalah jalan al-Qur’an.” (HR.al-Bazzar (Musnad:60), Imam al-Mundziry (At-targhib,1/21) dengan sanad yang baik, rawi-rawinya adalah rawi Bukhari. Dishahihkan oleh Syeikh Albani dalam as-Shahihah (3/214-215) no.1213, juga dalam Shahih al-Jami‘ (2/730) no.:3940.

Dari Abu Mâlik al-Asy’ari radhiya’l-lâhu ‘anh, bersabda Rasulullah s.a.w: “Kebersihan itu separuh dari iman.” (HR. Muslim, kitab Thaharah:223, Turmudzi, Ibnu Majah, Ahmad)

Kaidah-kaidah ushul :

“Semua perkara yang membawa pada yang haram, maka hukumnya haram.”

“Setiap yang membahayakan, maka meminum atau memakannya, hukumnya juga haram.”

“Sesuatu yang berbahaya tidak membatalkan hak orang lain.”

“Bahaya itu harus dihilangkan.”

Pandangan Dari Para Fuqaha’, ahli Hukum Islam:

a) Ulama Hanifiyah:
Imam Ibnu ‘Abidin (1151-1203 H) dalam kitabnya Tanqîh al-Hâmidiyah: “Jika rokok benar-benar mengandung banyak bahaya, dan terbukti menukar keadaan dari sesuatu yang bermanfaat, maka boleh mengeluarkan fatwa tentang haramnya merokok.”

b) Ulama Malikiyah:
Syeikh Khalid bin Ahmad mengatakan: “orang yang menghisap rokok, tidak boleh ditunjuk menjadi imam shalat, begitu juga orang yang memperdagangkan rokok, serta orang yang suka mabuk.” Syeikh Ibrahim al-Laqqani dari Malikiyah juga mengharamkan merokok.

c) Ulama Syafi’iyah:
Pengarang Kitab Bughyah al-Mustarsyidîn: “Haram menjual tembakau terhadap orang yang akan menghisapnya, atau memberikannya kepada orang lain untuk tujuan yang sama. Imam al-Bajûri mengatakan: “Rokok bisa haram, jika terbukti mengandung bahaya di dalamnya.” Syeikh al-Qalyûbi juga mengharamkan rokok, setelah melalui berbagai penelitian, karena beliau selain sebagai ulama juga sebagai dokter (tabib).

d) Ulama Hanabilah :
– Syeikh ‘Abdullah bin Âlu as-Syeikh: Berdasarkan hadits-hadits yang kami telaah, didukung oleh pandangan para ahli jelaslah keharaman tembakau yang banyak dikonsumsi dewasa ini.” Syeikh Ahmad al-Sanhûri, juga mengharamkan merokok. Syeikh Musthafa Hammâni (Mesir) dalam kitab an-Nahdhah al-Islâhiyah (hal.489) berpesan: ”Mayoritas ‘ulama mengharamkan rokok, dan fatwa ini tidak perlu disangsikan lagi. Terutama merokok di tempat yang mulia, seperti di masjid, majlis Qur’an, majlis ilmu dan majlis zikir. Aku tidak meragukan keharaman hukum haram rokok bagi orang yang mendapatkan bahaya rokok. Karena menjaga kesehatan adalah sebuah kewajiban.”

– Syaikh ‘Abdul Aziz bin Baz (1330-1420 H/1912-1999 M), Mufti Agung Saudi Arabia, ketika ditanya : Apakah hukum rokok, haram atau makruh ? Dan bagaimana hukum menjual dan memperdagangkannya ? Syeikh bin Baz menjawab: Rokok diharamkan karena ia termasuk Khabits (sesuatu yang buruk) dan mengandung banyak sekali madharat, sementara Allah s.w.t hanya membolehkan makanan, minuman dan selain keduanya yang baik-baik saja bagi para hamba-Nya dan mengharamkan bagi mereka semua yang buruk (khaba’its). Allah s.w.t berfirman: “Mereka menanyakan kepadamu, ‘Apakah yang dihalalkan bagi mereka’ Katakanlah, ‘Dihalalkan bagimu yang baik-baik” [Al-Maidah : 4]
Allah menyebut sifat Nabi Muhammad s.a.w dengan dalam Al-Araf:157 dan menghubungkannya dengan sifat yang baik dan yang buruk: “…Yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma’ruf melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk” [Al-A’raf : 157] Syeikh bin Baz kemudian berkesimpulan: Jadi, rokok dengan segala jenisnya bukan termasuk at-Thayyibat (segala yang baik) tetapi ia adalah al-Khaba’its. Demikian pula, semua hal-hal yang memabukkan adalah termasuk Al-Khaba’its. Oleh karenanya, tidak boleh merokok, menjual ataupun berbisnis dengannya sama hukumnya seperti Khamr (arak).
Adalah wajib bagi orang yang merokok dan memperdagangkannya untuk segera bertaubat dan kembali ke jalan Allah s.w.t, menyesali perbuatan yang telah diperbuat serta bertekad untuk tidak mengulanginya lagi. Dan barangsiapa melakukan taubat dengan setulus-tulusnya, niscaya Allah akan menerimanya [An-Nur : 31; Thaha:82][Sumber: Kitabut Da’wah, dari Fatwa Syaikh Ibn Baz, hal.236]

– Syeikh Utsaimin (1347-1421 H/1925-2000 M:
Beliau ditanya:Apa hukum merokok menurut syari’at, berikut dalil-dalil yang mengharamkannya?
Jawab: Merokok hukumnya haram berdasarkan makna yang terkandung dalam beberapa ayat Qur’an dan Sunnah serta i’tibar (logika) yang benar. Karena itu, jika ada orang yang berkilah, “sesungguhnya kami tidak menemukan nash, baik di dalam Kitabullah ataupun Sunnah Rasul-Nya prihal haramnya merokok itu sendiri.” Jawaban atas dalih yang tidak benar ini, bahwa nash-nash Kitabullah dan As-Sunnah terdiri dari dua jenis:
• Satu jenis yang dalil-dalilnya bersifat umum seperti adh-Dhawabith (ketentuan-ketentuan) dan kaidah-kaidah di mana mencakup rincian-rincian yang banyak sekali jumlahnya.
• Satu jenis lagi yang dalil-dalilnya memang diarahkan kepada sesuatu itu sendiri secara langsung (dalil khusus).
Sumber: Program Nur ‘Alad Darb, dari fatwa Syaikh Ibn Utsaimin. (www. attasmeem.com)

Alasan-alasan keharaman rokok lainnya :

– Dari Ahli Kesehatan: Rekomendasi WHO, 10/10/1983 serta bantahan para ahli kedokteran mengenai dugaan-dugaan dusta dari para perokok.

– Dari Pabrik Rokok: “Merokok dapat menyebabkan kanker,serangan jantung,impotensi dan gangguan kehamilan dan janin.”

Alasan-alasan lainnya :

– Di Isarel, merokok itu tabu! Mereka memiliki hasil penelitian dari ahli peneliti tentang Genetika dan DNA yang meyakinkan bahwa nekotin akan merusak sel utama yang ada di otak manusia yang dampaknya tidak hanya kepada si perokok akan tetapi juga akan mempengaruhi “gen” atau keturunannya. Pengaruh yang utama adalah dapat membuat orang dan keturunannya menjadi “bodoh” atau “dungu”. Walaupun, kalau kita perhatikan, maka penghasil rokok terbesar di dunia ini adalah orang Yahudi! Tetapi yang merokok, bukan orang Yahudi.”

– Rokok mengandung sekian banyak zat kimia yang mengakibatkan
banyak penyakit, akan kami sebutkan disini beberapa yang penting saja:
* Nikotin: Merupakan zat kimia beracun, memiliki susunan seperti alkali.
Unsur inilah yang paling banyak pengaruhnya bagi para perokok (60 gram
dari unsur ini, seandainya diberikan sekaligus kepada manusia lewat
suntikan diurat nadinya, sudah cukup untuk mematikannya dalam
beberapa saat)
* Tar: Benda yang lengket sejenis cat, biasa digunakan untuk pengaspalan
jalan, Tar ini berguna untuk menyalakan tembakau akan tetapi dapat
mengakibatkan penyumbatan pada saluran pernapasan.
* Karbon Monoksida dan Karbon Dioksida: yang dihasilkan dari proses
pembakaran tembakau dan kertas pembungkus rokok, zat ini sangat
berbahaya bagi kesehatan.
* Zat Methanol
* Baridin
* Nitrogen Oksida
* Gas Amoniak Kaustik

– Merokok dapat menyebabkan berbagai macam penyakit yang
mengakibatkan kematian. Dapat kita klasifikasikan berdasarkan organ
tubuh yang terkena penyakit:

* Penyakit yang menyerang hati dan organ sirkulasi:
Penyakit-penyakit ini secara mendasar berkaitan langsung akibat
mengkonsumsi rokok:
1. Penyempitan pembuluh darah koroner (nyeri pada dada yang sangat
parah), penggumpalan hati dan bisa menyebabkan kematian
mendadak.
2. Pembekuan pembuluh darah pada otak
3. Gangguan sirkulasi darah pada anggota tubuh yang mengakibatkan
pembekuan serta amputasi pada betis atau Gargarina.

* Penyakit-penyakit pada organ pernapasan:
Penyakit ini juga berkaitan secara langsung akibat mengkonsumsi
rokok:
1. Kanker Paru-Paru.
2. Kanker Tenggorokan.
3. Radang Rongga Tenggorokan yang akut.
4. Radang Rongga Hidung dan alergi pada hidung.
5. Asma dan berbagai macam bentuk alergi.
l Penyakit-Penyakit Kejiwaan.
1. Kesedihan kejiwaan.
2. Kegamangan kejiwaan.
3. Tempramen yang labil.
4. Gangguan tidur.
5. Lemahnya selera.
6. Rasa cemas dan emosional.

* Penyakit-penyakit yang menimpa organ pencernaan:
Perokok dengan segala macam caranya akan mengalami hal berikut:
1. Radang Mulut, bibir, lidah dan rahang serta Radang gigi, gusi dan
pecahnya email (lapisan gigi).
2. Kanker mulut, bibir, lidah, rahang dan gusi.
3. Kanker Tekak.
4. Kanker Saluran Makanan.
5. Kanker Pankreas.
6. Radang saluran pernapasan dan Tekak.
7. Radang dan luka pada lambung dan usus dua belas jari.

* Penyakit yang menimpa mata:
1. Radang selaput ikat mata.
2. Radang selaput pelangi mata.
3. Bertambahnya alergi pada mata.
4. Melebarnya pupil mata akibat pengaruh nikotin dan cahaya yang
rusak.
5. Radang saraf dan terhentinya pertumbuhan pada mata yang dapat
mengakibatkan rabun mata .

* Penyakit yang menimpa sistim saluran air kencing:
1. Tumor jinak pada kandung kemih.
2. Kanker pada kandung kemih (penyakit ini kian bertambah jika
seseorang mengidap Billharsia).
3. Kanker Ginjal.

* Bahaya merokok pada kehidupan seksual:
Merokok berdampak buruk terhadap sperma, terutama bagi
mereka yang mengalami lemah sperma, dapat mengakibatkan kemandulan
dan dapat mengakibatkan kelemahan seksual bagi perokok berat.

* Wanita dan Rokok
Wanita perokok juga berpotensi sama mengidap penyakit yang telah
disebutkan terdahulu, disamping itu mereka juga akan mengidap penyakit
yang khusus terhadap wanita:
1. Berpeluang besar terkena kanker leher rahim.
2. Sering mengalami keguguran
3. berkurangnya timbangan bayi yang dilahirkan.
4. Berpeluangnya kematian bayi dan keguguran.

* Anak-anak dan Bahaya rokok.
Anak-anak yang menjadi perokok pasif (tidak merokok, tapi
dekat/menghirup asap orang yang merokok) karena kedua orang tuanya
atau salah satunya merokok akan mendatangkan beberapa penyakit
terhadap mereka, diantaranya:
1. Berpeluang besar terkena radang paru-paru, khususnya bagi bayi yang
menyusui.
2. Berpeluang terkena alergi pada organ pernapasan (hidung, rongga
hidung, saluran udara)
3. Lambatnya petumbuhan fisik dan otak jika dibandingkan dengan anakanak
yang kedua orang tuanya tidak merokok.
Adapun anak-anak yang sudah merokok, maka kemungkinan
mereka terkena penyakit diatas menjadi dua kali lipat.

komentar pribadi :
dari analisa Qur’an dan hadist, pendapat langsung ulama Fuqaha’ (ahli hukum islam) 4 Mahdzab, analisa kandungan kimia, tulisan yang tercantum pada bungkus rokok itu sendiri, komentar WHO, bahkan Musuh orang Islam (Yahudi) saja sudah sangat menghindari merokok karena Faham betul kerugian merokok, maka apakah anda masih memakruhkan atau memubahkan merokok? Mungkin anda hanya berpikir dengan nafsu saja, karena anda juga perokok. terima kasih.